Entrevista en Audio
con Don Jorge
Saldaña.
con Don Jorge
Saldaña.
Entrevista completa al maestro Jorge Saldaña en
visperas a las elecciones de 2006 en Mexico en
donde habla de la Inmigración y de los errores de
los mexicanos.
version estenográfica
Orlando Rodríguez (O).- Mucho gusto en saludarle, que
bueno que está con nosotros otra vez
Jorge Saldaña (S).- Muy amable, muchas gracias…
O.- Pues aprovechando que le podemos preguntar
algo, sería acerca del fenómeno de la globalización;
usted muy claramente lo ha explicado en sus
programas, quisiera, si usted fuera tan amable de
explicarle a nuestro público que no sabe mucho del
tema, de que se trata esto cuando uno habla de la
globalización.
S.- Bueno, únicamente lo que a mí se me ocurre pensar
y por lo que estoy pensando y por lo que he dicho en
mis programas de México, yo tengo la idea de que la
globalización, lo neoliberal y el mercado mundial, son
términos que se han hecho para someter a gran parte
de los continentes, es decir, en México por ejemplo,
vivimos un gobierno del empresariado, empresarios, lo
dijo el Presidente Fox “somos un grupo de empresarios
que hemos conquistado el poder neoliberal, pero antes
que todo, son empresarios”. Lógicamente a un
empresario lo que le interesa es que sus empresas
prosperen, por eso cada vez que un nuevo empresario
toma una empresa lo primero que hace es cortar
personal por que dice —yo necesito producir más a
menor costo— si lo que hacen diez enviados lo pueden
hacer cinco apretándoles un poquito, oye pues me
ahorro cinco empleados; porque ese empresario es un
neoliberal, el gobierno también es neoliberal, por eso el
gobierno en México protege tanto a los empresarios por
eso los hace bajar a una mina sin mascaras adecuadas
—pero es que allí hay gas mortal — sí, pero es que
tenemos que ahorrar, pues entonces los trabajadores
se amuelan un poquito por eso la empresa de los
mineros 65 que murieron ganó 7 mil millones de pesos,
con 50 millones va a indemnizar a la familia de los
trabajadores, finamente les salio barato ya no van a
ganar 7 mil 50 millones de pesos sino 7 mil cerrados o
algo así, entonces la doctrina neoliberal tiene como
gran fundamento, como gran patrón, al mercado.
Un destacado hombre de conciencia de aquí de México
decía —es que a los empresarios, al gobierno, no le
interesa que usted coma, que la gente pobre coma,
que se alimente, le interesa que compre—; es una
diferencia muy grande, si necesita que compre es para
que gane, ahora por ejemplo tenemos problemas con el
agua, dice uno de los hombres mas ricos de la tierra ,
Carlos Slim, que es Mexicano ya ganó 30 mil millones
de dólares de hace 2 sexenios para acá, entonces dice:
no, es que el agua hay que cobrarla, evidentemente.
Es que aquí se vende, por ejemplo la televisión vende
tiempo, el teléfono es el más caro del mundo, las líneas
son las más caras del mundo, en la televisión se puede
comprar sexo virtual y ahora quieren cobrar el agua
pero mucho mas caro, ellos no les interesa que la
gente, ellos han vuelto podrida el agua y luego
embotellan agua para vendérnosla, el negocio es
redondo.
O.- Si maestro es muy interesante esto, por que de
hecho es un circulo que ellos le llamarían virtuoso
talvez y que nos hace consumir. Usted cree que la
filosofía del mundo ahorita es esto de la globalización,
el neoliberalismo sea una filosofía que pueda
desencadenar no sé, a lo mejor la destrucción de la
civilización, no sé.
S.- Yo no se si pueda… yo pienso que tiene que
cambiar, yo pienso que el neoliberalismo es una
doctrina que se va a destruir así misma, por que el
neoliberalismo y el imperio del empresariado “que el
poder lo absoluto”, aquí se hace todo por conseguir el
poder.
Ahorita cuatro mil políticos se están peleando a golpes
por ser diputados, ¿usted cree que sea por defender
al pueblo? ¡NO!, por que cada uno de ellos gana de 15
mil a 20 mil dólares al mes, entonces lo que se sabe en
conclusión es que todo esto se puede hacer por que el
pueblo tiene dos características: es ignorante y esta
desunido.
Es ignorante por que la televisión es la que a normado
el criterio y la mente del pueblo de México desde hace
30 o 40 años como les pone los criterios de éxito y los
criterios de lo que debe aplaudir, la televisión le dice
qué música oír, como vestirse, qué cosas comer, qué
tiene que comprar a quién le tiene que aplaudir, bueno
si yo le voy a decir a una gente que se comporte como
yo quiero, pues ésta en mis manos, si yo le digo, oye
compra esto por que es valioso, tienes que tener una
figura así, y trágame estas pastillas, y haz éste ejercicio
y compra éste aparato, y ahora piensa esto, le tienes
que ir al equipo fulano de tal, te voy a dar a escoger
entre dos, puedes escoger entre el América y el
Atlante, o entre los Dodgers y no sé qué, entonces yo
le estoy dando a escoger un poquito para que no se
sienta tan presionado, pero pues finalmente lo tengo en
mis manos. Y yo voy a hacer publicidad para que vote
por uno de los candidatos, pero la publicidad la voy a
cobrar yo, entonces es un sometimiento total, ¿hasta
cuando vamos a soportar eso? Bueno yo se que es
tirar mucho de una cuerda elástica que un día se puede
reventar efectivamente se puede reventar, entonces,
las consecuencias no son predecibles. El mexicano
cuando se enoja, se enoja mucho.
O.- Esto si lo trasladamos al otro lado de la frontera acá
donde estamos nosotros se está discutiendo la ley
Senserbrener de que pudiera hacer pues que mucha
gente sea delincuente ¿otro aspecto más de la
globalización?
S.- Si evidentemente, solo que aquí hay que ver… yo
veía un programa de un joven norteamericano que esto
quiere decir que amo mucho a los norteamericanos, se
llama Oppenheimer, el tiene como concepto que toda
su vida a sido un benefactor de América Latina, pero yo
se que no es un benefactor gratuito, benefactor es el
que da todo, según lo dijo Jesús, sin esperar nada y no
es el caso de los países, por ejemplo cuando Portugal,
cuando Francia, cuando España, que estaban en África
se llevaron muchas cosas de África.
También nosotros América Latina hemos aportado
mucho a la economía de los Estados Unidos, ahora
Estados Unidos endurece todo contra México, y lo pone
a nivel de delincuente haciendo con la ley,
Senserbrener o como se llame, pues un muro y sienten
que nosotros somos invasores de ustedes, pero es que
Estados Unidos no se da cuenta, —sí se da cuenta
evidente mente—, pero de eso nunca se habla y
Oppenheimer nunca lo habla, el ve a Estados Unidos
como benefactor y dice que están viviendo muchos
mexicanos a expensas de Estados Unidos por las
remesas que ustedes tienen la gentileza de mandarle a
nuestra pobre gente, yo digo que esta mal enfocado,
por que las pobres gentes familiares de los que están
trabajando allá, no son parásitos como él les llama de
Estados Unidos son colaboradores de la grandeza de
Estados Unidos porque de su sacrificio, de haber
sacrificado a uno, dos o tres miembros de la familia
ellos cumplen aquí por que no tienen a su esposo, a su
hermano, no tienen a sus papá, la labor que hace una
esposa mexicana que tiene a su marido allá, o un
hermano que se le va su hermano menor , o un padre
de familia, un matrimonio que se le van sus hijos a
Estados Unidos, es la colaboración que están
aportando para la grandeza de Estados Unidos y ese
joven Oppenheimer no lo ve, no es gratis el dinero que
mandan de allá pa’ca.
O.- Que lamentable que el señor Oppenheimer pues
opine así ¿no?, fíjese que como son las cosas aquí
muchos mexicanos se niegan a adaptar la cultura
americana y se a criticado mucho al mexicano que vive
acá, y que no habla inglés, ni se viste como un
americano, mientras que en México, personajes como
ese señor y otros que hay son tan americanos, ¿Qué
raro no?
S.- Es que en México la televisión a hecho lo indecible
para que nos volvamos norteamericanos, en fin, yo no
niego que hablar bien el inglés, —cosa que yo no hago
lamentablemente— forman parte de la cultura; somos
evidentemente de varios orígenes diferentes y diversos
pero abríamos que saber evolucionar hacer de un
mexicano normal, decente, culto, dominando en ingles,
sin renunciar a nuestro origen eso desde luego.
O.- Le agradezco mucho maestro que sea tan amable
de contestarnos estas preguntas a nosotros que somos
una estación de acá de Texas, “La Invasora”, y bueno
pues quisiera preguntarle maestro ¿Cómo ve usted los
personajes como este señor que me platica
Oppenheimer otros tantos que le prometen a la gente
cambios casi milagrosos, que hay que buscar el éxito,
que hay que ser positivos, yo me acuerdo del señor
Cornejo, que le diría usted al auditorio de esto?
S.- Mire lamentablemente no se puede… para hacer
una raíz cuadrada primero hay que aprender a sumar,
en México usted esta tratando un punto fundamental el
nuevo mexicano, el nuevo mexicano es un muchacho
que aprendió mal a leer, mal a escribir, que a perdió
gran parte de su lenguaje por la influencia
norteamericana que no es importante a ustedes es
decir, los medios de comunicación, en Jalapa por
ejemplo, que es la ciudad donde yo estoy cerca, pues
el 70% de la música es norteamericana pero
norteamericana profunda, es decir, de las que no
entiende uno nada, entonces los muchachos de aquí
que son gente de campo, somos totonacos, gente
indígena, no tenemos que escuchar eso, pero nos lo
ponen a fuerza por que hay una estrategia,
evidentemente un muchacho que tiene su…, hay 15
grandes mall, creo que se llama, centros comerciales,
acaban de inaugurar uno monstruoso, entonces hay
todo lo que usted tiene en los Estados Unidos lo
tenemos en Jalapa, es decir, vivimos y respiramos un
ambiente pronorteamericano cuando el muchacho
llega, los niños juegan todos los juegos de criminalidad
norteamericana, de soldados que matan a otras gentes
no, todo, todo, los juguetes son obviamente juguetes
bélicos , cuando el muchacho llega a tener quince años
esta pensando en inglés, el mal inglés queriéndose ir,
entonces después allí llegan y es en más su escuela ya
no estudian el español o el … ni mucho menos,
entonces llega Cornejo y dice, “tu atrévete a ser
grande, la autoestima para ti es fundamental, entonces
aprende tu tus principios porque tu eres fuerte, tienes
que ponerte las pilas, tienes que echarle ganas en la
vida hay que tener acometidas, hay que ser agresivo
en la vida, tienes que triunfar, y se aprenden una serie
de proverbios y zarandeadas idiotas, hay que
proyectarse”, cosas así posicionamientos y a veces
porque mal puede una persona estudiar la psicología,
asi que el alma y las actitudes gestuales de los gestos
de una persona si no tiene las bases serias sólidas de
haber terminado muy bien su primaria, eso es lo que
nos pasa.
Entonces aquí se ha creado una serie de universidades
patito, balines, falsas además en el Internet llega un
título de algo y se lo dan no se por cuantos dólares,
todo se lo venden por dólares, vender un título
imagínese usted, que clase de preparación puede tener
una persona que compra un título y luego también
quieren ser empresarios y ponen su empresa y se los
cargan evidentemente por no tienen ninguna
preparación.
O.- Señor Jorge Saldaña y como le diría usted al
auditorio que salga adelante, que recomendaciones
nos da, por ejemplo la gente que nos escucha es gente
de campo, que viene de México, gente que ha cruzado
el desierto, ha tenido que pagar duro para pasar por
acá, y acá se enfrentan a una realidad bien diferente
¿no? Que opciones podríamos tener nosotros acá.
S.- Mire yo lo primero que podría pensar, lo que yo
pienso es que una de las cosas que le pasa a nuestro
gobierno y particularmente al señor Presidente de la
Republica, es que no está ubicado en el lugar donde
debería estar; lo juzgamos por lo que dice y por lo que
hace, el señor Presidente tiene cada mes, por lo menos
cuatro o cinco reclamaciones, que nos indica que no
esta bien parado en el lugar donde debe estar, para
todo hay un lenguaje, para todo hay una actitud, no se
debe comportar igual el Presidente de la Republica que
un camionero, que un trabajador, que un hombre del
campo.
Yo voy para un lugar donde es un campo y tengo
contacto con mucha gente del campo, y también a
veces con gente de la política, lo que pasa, el ejemplo
más evidente de lo que sucede es por ejemplo el señor
Presidente de la Republica el otro día dijo “las mujeres
ya van a tener su lavadoras para dejar que sean
lavadoras de dos patas” no puede decirlo, no puede
decirlo por que es una broma que ni siquiera nosotros
podemos decirlo por que es muy molesto para las
mujeres, entonces mientras el señor Presidente no se
de cuenta de que es Presidente, estará cometiendo un
serie de errores que a la larga se le van a venir encima.
Históricamente va a ser muy criticado. Un campesino
debe saber evidentemente, primero saber la verdad,
¿Por qué estoy allá? Pues estoy por que en mi pueblo
no tenia yo que comer, por que yo tenía ganas de
prosperar y tuve que largarme y dejar mi gente y
renunciar, muchos de los de aquí, yo también me fui de
mi pueblo de bracero afortunadamente, pero irse de su
pueblo es renunciar, como renuncia la mamá al seno
materno, a los amigos, es para superarse pero no nos
debe de dar ni complejo de culpa por irse no sentirse
culpable por haberse ido, ni tampoco tener vanidad por
que se es superior, y muchas veces uno piensa, no
pues allá es un pueblo fregadísimo está el agua por las
calles, hay una inseguridad, yo que voy a volver
hombre, allá que se pudra la gente esa no, tampoco, yo
creo que hay que tener lo justo salir por necesidad, esa
es una vida económicamente superior, solo
económicamente, por que no crea usted todo lo que se
dice del narcotráfico, Estados Unidos nunca lo dice,
Oppenheimer nunca lo va a decir, y en las noticias de
aquí tampoco, pero si México se ha vuelto un país
contrabandista es porque en otro lado se la fuman
¿no?.
En un mundo globalizado y de mercadotecnia, si hay
transportistas es por que hay demanda de la
mercancía, y aquí vamos a matar al transportista,
vamos a ponerle un muro, si se pasan para acá pues
los arrestamos a todos, aquel parece transportista
¡échatelo!, —tírale primero y luego averiguamos—,
pero acá se están tumbando o lo que sea y de eso
nunca se sabe nada ese es el problema.
O.- Por último ya nada más para no quitarle tiempo
maestro si tiene a la mano uno de sus palindromas, ¿se
acuerda de los palindromas que hacia?.
S.- Hice unos palindromas ahora que íbamos a hacer
un programa, después yo lo voy a presentar allá. Mira
uno dice, te voy a platicar, hay una candidata a la
Presidencia de la Republica, que no va a ganar, que le
dicen la Bikina ¿y sabes por que le dicen la Bikina?
O.- No.
S.- Porque solitaria camina la Bikina, se llama la señora
Mercado
O.- Patricia Mercado.
S. —ODA CREMA MERCADO—.
O.- Oda crema a mercado, muy bien.
S.- Hay otra con Marta Sagún, tiene una falta de
ortografía pero en los palindromas hay la posibilidad,
está la licencia, nos tomamos la licencia de que halla
una falta de ortografía, —AYO MARTA TRAMOYA—.
O.- Ayó Marta tramoya, muy bien esa está muy
interesante.
S.- Tramoya si sabes, la que se usa en el teatro, donde
se hace la función y halló Marta tramoya por que
efectivamente, encontró la escenografía adecuada ¿no?
Otro se apellida Noroña que es del PRD. —AÑORO
MAÑA NOROÑA—
Aquí hay uno de Andrés Manuel, pero lo tengo un poco
extraviado.
O.- ¿No ha hablado con él últimamente?
S.- No, yo estoy muy alejado del PRD, pero vino a
Jalapa y lo salude nada más así de lejitos. Aquí
encontré uno que dice para Elva Ester Gordillo,
también tiene una falta de ortografía pero esa se
disculpa. —HABLE A ELVA SA GORDILLO—, lo tengo
que componer pero es la esencia, ya te dije algunos.
O.- Ya nos regaló muchos y muchas gracias por esto y
un saludo de parte de La Invasora, de todos por acá.
S.- Qué este muy bien, saludos a tu estación La
Invasora, y un saludo afectuosísimo a todos los
paisanos que están por allá. Un abrazo.
O.- Muchas gracias
maestro.
visperas a las elecciones de 2006 en Mexico en
donde habla de la Inmigración y de los errores de
los mexicanos.
version estenográfica
Orlando Rodríguez (O).- Mucho gusto en saludarle, que
bueno que está con nosotros otra vez
Jorge Saldaña (S).- Muy amable, muchas gracias…
O.- Pues aprovechando que le podemos preguntar
algo, sería acerca del fenómeno de la globalización;
usted muy claramente lo ha explicado en sus
programas, quisiera, si usted fuera tan amable de
explicarle a nuestro público que no sabe mucho del
tema, de que se trata esto cuando uno habla de la
globalización.
S.- Bueno, únicamente lo que a mí se me ocurre pensar
y por lo que estoy pensando y por lo que he dicho en
mis programas de México, yo tengo la idea de que la
globalización, lo neoliberal y el mercado mundial, son
términos que se han hecho para someter a gran parte
de los continentes, es decir, en México por ejemplo,
vivimos un gobierno del empresariado, empresarios, lo
dijo el Presidente Fox “somos un grupo de empresarios
que hemos conquistado el poder neoliberal, pero antes
que todo, son empresarios”. Lógicamente a un
empresario lo que le interesa es que sus empresas
prosperen, por eso cada vez que un nuevo empresario
toma una empresa lo primero que hace es cortar
personal por que dice —yo necesito producir más a
menor costo— si lo que hacen diez enviados lo pueden
hacer cinco apretándoles un poquito, oye pues me
ahorro cinco empleados; porque ese empresario es un
neoliberal, el gobierno también es neoliberal, por eso el
gobierno en México protege tanto a los empresarios por
eso los hace bajar a una mina sin mascaras adecuadas
—pero es que allí hay gas mortal — sí, pero es que
tenemos que ahorrar, pues entonces los trabajadores
se amuelan un poquito por eso la empresa de los
mineros 65 que murieron ganó 7 mil millones de pesos,
con 50 millones va a indemnizar a la familia de los
trabajadores, finamente les salio barato ya no van a
ganar 7 mil 50 millones de pesos sino 7 mil cerrados o
algo así, entonces la doctrina neoliberal tiene como
gran fundamento, como gran patrón, al mercado.
Un destacado hombre de conciencia de aquí de México
decía —es que a los empresarios, al gobierno, no le
interesa que usted coma, que la gente pobre coma,
que se alimente, le interesa que compre—; es una
diferencia muy grande, si necesita que compre es para
que gane, ahora por ejemplo tenemos problemas con el
agua, dice uno de los hombres mas ricos de la tierra ,
Carlos Slim, que es Mexicano ya ganó 30 mil millones
de dólares de hace 2 sexenios para acá, entonces dice:
no, es que el agua hay que cobrarla, evidentemente.
Es que aquí se vende, por ejemplo la televisión vende
tiempo, el teléfono es el más caro del mundo, las líneas
son las más caras del mundo, en la televisión se puede
comprar sexo virtual y ahora quieren cobrar el agua
pero mucho mas caro, ellos no les interesa que la
gente, ellos han vuelto podrida el agua y luego
embotellan agua para vendérnosla, el negocio es
redondo.
O.- Si maestro es muy interesante esto, por que de
hecho es un circulo que ellos le llamarían virtuoso
talvez y que nos hace consumir. Usted cree que la
filosofía del mundo ahorita es esto de la globalización,
el neoliberalismo sea una filosofía que pueda
desencadenar no sé, a lo mejor la destrucción de la
civilización, no sé.
S.- Yo no se si pueda… yo pienso que tiene que
cambiar, yo pienso que el neoliberalismo es una
doctrina que se va a destruir así misma, por que el
neoliberalismo y el imperio del empresariado “que el
poder lo absoluto”, aquí se hace todo por conseguir el
poder.
Ahorita cuatro mil políticos se están peleando a golpes
por ser diputados, ¿usted cree que sea por defender
al pueblo? ¡NO!, por que cada uno de ellos gana de 15
mil a 20 mil dólares al mes, entonces lo que se sabe en
conclusión es que todo esto se puede hacer por que el
pueblo tiene dos características: es ignorante y esta
desunido.
Es ignorante por que la televisión es la que a normado
el criterio y la mente del pueblo de México desde hace
30 o 40 años como les pone los criterios de éxito y los
criterios de lo que debe aplaudir, la televisión le dice
qué música oír, como vestirse, qué cosas comer, qué
tiene que comprar a quién le tiene que aplaudir, bueno
si yo le voy a decir a una gente que se comporte como
yo quiero, pues ésta en mis manos, si yo le digo, oye
compra esto por que es valioso, tienes que tener una
figura así, y trágame estas pastillas, y haz éste ejercicio
y compra éste aparato, y ahora piensa esto, le tienes
que ir al equipo fulano de tal, te voy a dar a escoger
entre dos, puedes escoger entre el América y el
Atlante, o entre los Dodgers y no sé qué, entonces yo
le estoy dando a escoger un poquito para que no se
sienta tan presionado, pero pues finalmente lo tengo en
mis manos. Y yo voy a hacer publicidad para que vote
por uno de los candidatos, pero la publicidad la voy a
cobrar yo, entonces es un sometimiento total, ¿hasta
cuando vamos a soportar eso? Bueno yo se que es
tirar mucho de una cuerda elástica que un día se puede
reventar efectivamente se puede reventar, entonces,
las consecuencias no son predecibles. El mexicano
cuando se enoja, se enoja mucho.
O.- Esto si lo trasladamos al otro lado de la frontera acá
donde estamos nosotros se está discutiendo la ley
Senserbrener de que pudiera hacer pues que mucha
gente sea delincuente ¿otro aspecto más de la
globalización?
S.- Si evidentemente, solo que aquí hay que ver… yo
veía un programa de un joven norteamericano que esto
quiere decir que amo mucho a los norteamericanos, se
llama Oppenheimer, el tiene como concepto que toda
su vida a sido un benefactor de América Latina, pero yo
se que no es un benefactor gratuito, benefactor es el
que da todo, según lo dijo Jesús, sin esperar nada y no
es el caso de los países, por ejemplo cuando Portugal,
cuando Francia, cuando España, que estaban en África
se llevaron muchas cosas de África.
También nosotros América Latina hemos aportado
mucho a la economía de los Estados Unidos, ahora
Estados Unidos endurece todo contra México, y lo pone
a nivel de delincuente haciendo con la ley,
Senserbrener o como se llame, pues un muro y sienten
que nosotros somos invasores de ustedes, pero es que
Estados Unidos no se da cuenta, —sí se da cuenta
evidente mente—, pero de eso nunca se habla y
Oppenheimer nunca lo habla, el ve a Estados Unidos
como benefactor y dice que están viviendo muchos
mexicanos a expensas de Estados Unidos por las
remesas que ustedes tienen la gentileza de mandarle a
nuestra pobre gente, yo digo que esta mal enfocado,
por que las pobres gentes familiares de los que están
trabajando allá, no son parásitos como él les llama de
Estados Unidos son colaboradores de la grandeza de
Estados Unidos porque de su sacrificio, de haber
sacrificado a uno, dos o tres miembros de la familia
ellos cumplen aquí por que no tienen a su esposo, a su
hermano, no tienen a sus papá, la labor que hace una
esposa mexicana que tiene a su marido allá, o un
hermano que se le va su hermano menor , o un padre
de familia, un matrimonio que se le van sus hijos a
Estados Unidos, es la colaboración que están
aportando para la grandeza de Estados Unidos y ese
joven Oppenheimer no lo ve, no es gratis el dinero que
mandan de allá pa’ca.
O.- Que lamentable que el señor Oppenheimer pues
opine así ¿no?, fíjese que como son las cosas aquí
muchos mexicanos se niegan a adaptar la cultura
americana y se a criticado mucho al mexicano que vive
acá, y que no habla inglés, ni se viste como un
americano, mientras que en México, personajes como
ese señor y otros que hay son tan americanos, ¿Qué
raro no?
S.- Es que en México la televisión a hecho lo indecible
para que nos volvamos norteamericanos, en fin, yo no
niego que hablar bien el inglés, —cosa que yo no hago
lamentablemente— forman parte de la cultura; somos
evidentemente de varios orígenes diferentes y diversos
pero abríamos que saber evolucionar hacer de un
mexicano normal, decente, culto, dominando en ingles,
sin renunciar a nuestro origen eso desde luego.
O.- Le agradezco mucho maestro que sea tan amable
de contestarnos estas preguntas a nosotros que somos
una estación de acá de Texas, “La Invasora”, y bueno
pues quisiera preguntarle maestro ¿Cómo ve usted los
personajes como este señor que me platica
Oppenheimer otros tantos que le prometen a la gente
cambios casi milagrosos, que hay que buscar el éxito,
que hay que ser positivos, yo me acuerdo del señor
Cornejo, que le diría usted al auditorio de esto?
S.- Mire lamentablemente no se puede… para hacer
una raíz cuadrada primero hay que aprender a sumar,
en México usted esta tratando un punto fundamental el
nuevo mexicano, el nuevo mexicano es un muchacho
que aprendió mal a leer, mal a escribir, que a perdió
gran parte de su lenguaje por la influencia
norteamericana que no es importante a ustedes es
decir, los medios de comunicación, en Jalapa por
ejemplo, que es la ciudad donde yo estoy cerca, pues
el 70% de la música es norteamericana pero
norteamericana profunda, es decir, de las que no
entiende uno nada, entonces los muchachos de aquí
que son gente de campo, somos totonacos, gente
indígena, no tenemos que escuchar eso, pero nos lo
ponen a fuerza por que hay una estrategia,
evidentemente un muchacho que tiene su…, hay 15
grandes mall, creo que se llama, centros comerciales,
acaban de inaugurar uno monstruoso, entonces hay
todo lo que usted tiene en los Estados Unidos lo
tenemos en Jalapa, es decir, vivimos y respiramos un
ambiente pronorteamericano cuando el muchacho
llega, los niños juegan todos los juegos de criminalidad
norteamericana, de soldados que matan a otras gentes
no, todo, todo, los juguetes son obviamente juguetes
bélicos , cuando el muchacho llega a tener quince años
esta pensando en inglés, el mal inglés queriéndose ir,
entonces después allí llegan y es en más su escuela ya
no estudian el español o el … ni mucho menos,
entonces llega Cornejo y dice, “tu atrévete a ser
grande, la autoestima para ti es fundamental, entonces
aprende tu tus principios porque tu eres fuerte, tienes
que ponerte las pilas, tienes que echarle ganas en la
vida hay que tener acometidas, hay que ser agresivo
en la vida, tienes que triunfar, y se aprenden una serie
de proverbios y zarandeadas idiotas, hay que
proyectarse”, cosas así posicionamientos y a veces
porque mal puede una persona estudiar la psicología,
asi que el alma y las actitudes gestuales de los gestos
de una persona si no tiene las bases serias sólidas de
haber terminado muy bien su primaria, eso es lo que
nos pasa.
Entonces aquí se ha creado una serie de universidades
patito, balines, falsas además en el Internet llega un
título de algo y se lo dan no se por cuantos dólares,
todo se lo venden por dólares, vender un título
imagínese usted, que clase de preparación puede tener
una persona que compra un título y luego también
quieren ser empresarios y ponen su empresa y se los
cargan evidentemente por no tienen ninguna
preparación.
O.- Señor Jorge Saldaña y como le diría usted al
auditorio que salga adelante, que recomendaciones
nos da, por ejemplo la gente que nos escucha es gente
de campo, que viene de México, gente que ha cruzado
el desierto, ha tenido que pagar duro para pasar por
acá, y acá se enfrentan a una realidad bien diferente
¿no? Que opciones podríamos tener nosotros acá.
S.- Mire yo lo primero que podría pensar, lo que yo
pienso es que una de las cosas que le pasa a nuestro
gobierno y particularmente al señor Presidente de la
Republica, es que no está ubicado en el lugar donde
debería estar; lo juzgamos por lo que dice y por lo que
hace, el señor Presidente tiene cada mes, por lo menos
cuatro o cinco reclamaciones, que nos indica que no
esta bien parado en el lugar donde debe estar, para
todo hay un lenguaje, para todo hay una actitud, no se
debe comportar igual el Presidente de la Republica que
un camionero, que un trabajador, que un hombre del
campo.
Yo voy para un lugar donde es un campo y tengo
contacto con mucha gente del campo, y también a
veces con gente de la política, lo que pasa, el ejemplo
más evidente de lo que sucede es por ejemplo el señor
Presidente de la Republica el otro día dijo “las mujeres
ya van a tener su lavadoras para dejar que sean
lavadoras de dos patas” no puede decirlo, no puede
decirlo por que es una broma que ni siquiera nosotros
podemos decirlo por que es muy molesto para las
mujeres, entonces mientras el señor Presidente no se
de cuenta de que es Presidente, estará cometiendo un
serie de errores que a la larga se le van a venir encima.
Históricamente va a ser muy criticado. Un campesino
debe saber evidentemente, primero saber la verdad,
¿Por qué estoy allá? Pues estoy por que en mi pueblo
no tenia yo que comer, por que yo tenía ganas de
prosperar y tuve que largarme y dejar mi gente y
renunciar, muchos de los de aquí, yo también me fui de
mi pueblo de bracero afortunadamente, pero irse de su
pueblo es renunciar, como renuncia la mamá al seno
materno, a los amigos, es para superarse pero no nos
debe de dar ni complejo de culpa por irse no sentirse
culpable por haberse ido, ni tampoco tener vanidad por
que se es superior, y muchas veces uno piensa, no
pues allá es un pueblo fregadísimo está el agua por las
calles, hay una inseguridad, yo que voy a volver
hombre, allá que se pudra la gente esa no, tampoco, yo
creo que hay que tener lo justo salir por necesidad, esa
es una vida económicamente superior, solo
económicamente, por que no crea usted todo lo que se
dice del narcotráfico, Estados Unidos nunca lo dice,
Oppenheimer nunca lo va a decir, y en las noticias de
aquí tampoco, pero si México se ha vuelto un país
contrabandista es porque en otro lado se la fuman
¿no?.
En un mundo globalizado y de mercadotecnia, si hay
transportistas es por que hay demanda de la
mercancía, y aquí vamos a matar al transportista,
vamos a ponerle un muro, si se pasan para acá pues
los arrestamos a todos, aquel parece transportista
¡échatelo!, —tírale primero y luego averiguamos—,
pero acá se están tumbando o lo que sea y de eso
nunca se sabe nada ese es el problema.
O.- Por último ya nada más para no quitarle tiempo
maestro si tiene a la mano uno de sus palindromas, ¿se
acuerda de los palindromas que hacia?.
S.- Hice unos palindromas ahora que íbamos a hacer
un programa, después yo lo voy a presentar allá. Mira
uno dice, te voy a platicar, hay una candidata a la
Presidencia de la Republica, que no va a ganar, que le
dicen la Bikina ¿y sabes por que le dicen la Bikina?
O.- No.
S.- Porque solitaria camina la Bikina, se llama la señora
Mercado
O.- Patricia Mercado.
S. —ODA CREMA MERCADO—.
O.- Oda crema a mercado, muy bien.
S.- Hay otra con Marta Sagún, tiene una falta de
ortografía pero en los palindromas hay la posibilidad,
está la licencia, nos tomamos la licencia de que halla
una falta de ortografía, —AYO MARTA TRAMOYA—.
O.- Ayó Marta tramoya, muy bien esa está muy
interesante.
S.- Tramoya si sabes, la que se usa en el teatro, donde
se hace la función y halló Marta tramoya por que
efectivamente, encontró la escenografía adecuada ¿no?
Otro se apellida Noroña que es del PRD. —AÑORO
MAÑA NOROÑA—
Aquí hay uno de Andrés Manuel, pero lo tengo un poco
extraviado.
O.- ¿No ha hablado con él últimamente?
S.- No, yo estoy muy alejado del PRD, pero vino a
Jalapa y lo salude nada más así de lejitos. Aquí
encontré uno que dice para Elva Ester Gordillo,
también tiene una falta de ortografía pero esa se
disculpa. —HABLE A ELVA SA GORDILLO—, lo tengo
que componer pero es la esencia, ya te dije algunos.
O.- Ya nos regaló muchos y muchas gracias por esto y
un saludo de parte de La Invasora, de todos por acá.
S.- Qué este muy bien, saludos a tu estación La
Invasora, y un saludo afectuosísimo a todos los
paisanos que están por allá. Un abrazo.
O.- Muchas gracias
maestro.
Foto de Jorge Saldaña
tomada durante su
programa Nostalgia en la
decada de los 80.
tomada durante su
programa Nostalgia en la
decada de los 80.